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此刻，李家的内府管家李顺正亲自坐着马车奉夫人之命前去接李家大郎回家团聚。
李德山与张氏育有两子一女，长子李曙，今年十六，次子李旭年方八岁，幼女李曦才四岁。
李家大郎李曙就读的书院叫卧龙书院。
卧龙书院位于城西的卧龙山上，是李氏出资修建的，除了李氏族人的子弟在这里读书学习，也有宁州城里的不少学子在这里求学。
不论是富贵人家的子弟还是寒门学子，只要你有真才实学考进了书院，书院就会接纳。
不像城里的德宗书院，只收达官贵人富家子弟。
马车在宽阔的山道上奔驰。
因着这山上的石佛寺和卧龙书院，这条山道修得很是平整宽阔。
这条道路管家非常熟悉。他可没少来。给书院送东西，年节接送大郎，或者送主母来石佛寺上香，都是他亲自打点。
这卧龙山还有一个传说。
相传很久以前一条黑龙经过这里的时候，发现这里森林密布，峡谷深深，最妙的是还有一片湖泊很适合修炼，于是就留了下来。
黑龙没来之前，周围的村民在附近山上砍柴，种地放牧，小孩子们到湖里玩水，扑鱼，悠哉悠哉，怡然自乐。
可黑龙来了之后，就霸占着这块地方，使得村民不敢靠近。
有胆大的孩童到湖里玩耍，它就掀起滔天巨浪，吓唬他们，还淹死了几个小孩。
村民又气又急，联合起来要把黑龙赶走。
他们请了法师来跟黑龙斗法。
结果更是惹恼了黑龙。
黑龙施展法术狂下了几天暴雨。
湖泊里的水奔涌而下，不仅冲毁了附近村庄，还把山下的宁州城淹成一片汪洋……城内城外一片哀嚎。
此事惊动了观世音菩萨。
菩萨出手降伏了黑龙，又在山上修了一座小庙，把它镇在山下。观音菩萨命黑龙在这里待罪修炼，不能再危害人间，要保宁州城世代平安。
于是这山便得名卧龙山。
虽然后来看不到黑龙，但是看到山上的小庙，就还记得有条黑龙奉命在此守候。
山上的小庙也香火旺盛。
毕竟是观音菩萨留下的，肯定是有求必应呀。
后来到了唐朝的时候，一代高僧克幽禅师来这里主持，把寺庙进行了扩建，取名石佛寺。
说起这克幽禅师也大有来头。
石佛寺历久不衰，屡受帝王器重，除了高僧克幽禅师的德行外，还与他的身世密切相关。克幽乃唐王朝宗室，是唐中宗的孙子、唐玄宗的侄子。
他的父亲入蜀地为官，担任宁州治下的长江县令，他跟着入蜀地。
他幼年苦读经史，立志进入仕途。不意体弱多病，常被恶疾缠身，为了解脱痛苦，决意出家修行。病情稍好，即到成都净居寺，拜谒无相大师金和尚，请求皈依佛门。金和尚为禅宗八代高僧，世称“东海大师”，察其意诚，求佛意志坚定，言语相投，乐意收为门徒，取名“无住”，随即为他剃度，受了“具足戒”，并口授释家修行心要促其禅悟。时年25岁。无相为了让他虔心深造，派他到彭县白鹿山结庐居住，使其清心寡欲，凝神静悟。他潜心礼佛，养性修真，十年面壁，禅定大进，终成一代高僧，后派他到石佛寺主持。
也许正是因为克幽与李氏家族的血缘关系，才有如此雄厚的财力物力大修石佛寺。
从山麓至山顶，依山建寺，中轴线上有殿宇七重，东西配殿独自成院，大小殿阁塔坊共有25座，以大雄宝殿为轴心，呈三列纵向分布，从山麓至山顶，共有殿宇九重，亭榭二十六处。中轴线上，主要建筑有哼哈殿、圣旨坊、碑亭、天王殿（兜率天）、大雄宝殿、佛顶阁等依次排列，层层叠起；东有千佛楼、燃灯殿、百子殿；西有地藏殿、观音殿、念佛堂、善济塔、玉佛殿等。这些殿舍各抱地势，主次分明，对称有序，斗拱华丽，翼角出翘，脊饰雄壮，肃穆壮观。
克幽禅师也曾经两度被引入宫讲经说法，被封为护国禅师，唐代宗赐名“克幽”，并赐予紫衣袈裟。
由于克幽禅师是皇室嫡亲，历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时，都亲自进入寺庙内。而其它寺院如峨眉山等奉迎圣旨时，都要出庙门十里。石佛寺接旨却在庙中，可见位尊之极。
而且到了本朝，石佛寺依旧受到皇家重视。
本朝真宗大中祥符四年（1011）更是敕名“广利禅寺”。
据说真宗亲敕的观音珠宝印，就放在石佛寺里藏经阁里，上有“御敕广利禅寺观音珠宝印”字样。
听说只有历任的宁州主官和李氏的族长才能拜竭。
每次管家李顺来卧龙山都会很激动。
想到李氏家族，管家就不由得打了个机灵。
他是李氏的家生子。
自己的祖辈都是李氏族人。
已经传好多代了。
他一直在怀疑自家这个李氏宗祠里供奉的祖先，是不是就是前朝的李氏？
是不是克幽禅师的那个李氏？
他没有机会看到族谱，不能确认。
有一次他斗胆问三郎君（李德山排行第三）咱家是否是前朝李氏后人？
三郎君只是笑笑没有回答。
他当时就忍不住哆嗦了。
郎君没有否认，那就是说是真的了。
自己也算是皇族后裔了？
为此兴奋了好一阵。
他回去把这事跟老爹说了。
老爹道：“那又怎样？早已改朝换代，如今是赵宋的天下，李唐已经成为过去。难不成你还有什么想法？”
他能有什么想法？
他敢有什么想法？
赵宋传到这里已经是第八代了，当今官家的名讳是赵佶，那江山是坐得稳稳当当的吧？