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　　旗袍的确是民族服饰，却并非汉民族，而是少数民族，因为它发源于清末时期，并且在民国时期极为盛行，因此被称之为国服，或者国粹和女性国服。但是在这一点上，极具争议，很多人将旗袍视为少数民族服饰，而真正的国服应该是汉服。

　　在这一点上，唐颖也属于反对派，并不认同旗袍的地位，尽管它美丽而优雅，几乎彰显了女人身上一切的美感。可以说，旗袍无罪，是那些给旗袍下定义的人有罪。换一个温和的说法，听到旗袍便可以联想到古典优雅。

　　而沈雪瓷身上这套旗袍，却将古典和现代完美的结合在了一起。

　　在此之前，唐颖也觉得，旗袍已经定了型，无外乎是连体近身高叉这些因素，再变也变不到哪里去，甚至可以说，旗袍一旦发生了变化就不再是旗袍了。但是看到沈雪瓷身上的旗袍，唐颖却对于自己的结论全盘否定。

　　这款旗袍之美，之独到，之新意，简直到了令唐颖咋舌的地步。

　　旗袍的基调颜色为为一种特殊的蓝色，这种蓝异常之华丽，唐颖也说不准，它究竟是亮蓝色还是藏青色亦或者靛青色，全都不像，却又全都像。总之极为抓眼，一眼看过便让人惊叹不已。

　　在这种奇异蓝色的基础下，用金线绣着美轮美奂的凤凰图。但是这凤凰图却并非一副，而是分为上下两幅，这也是受到旗袍款式的影响，不得已将凤和凰拆分开来。先说这种金和蓝的搭配，金线锈出纹路裹着奇异蓝布，给人营造出一种近乎‘点翠’的视觉冲击。

　　只见过金黑、金红、金白的搭配，却第一次见到金与蓝的搭配。

　　断然没有想到，这两种似乎不搭边的颜色，竟然碰撞出了耀眼的火花，不得不感慨这件旗袍的设计师，简直到了鬼才的地步。

　　除了做工之外，最亮眼的自然是旗袍的款式。

　　和凤凰图一样，旗袍也被一分为二，形成一件小袄一条高叉长裙。

　　小袄无袖无领，胸前开出一个心形窟窿，正好令女人最美好的部位，以一种犹抱琵琶半遮面的方式展现出来。再加上小袄极为贴身，使得沈雪瓷的上身线条完美呈现。正因为它‘小’，所以小袄的下摆，仅仅只到肚脐以上。而下身高叉长裙的腰又很低，致使沈雪瓷平坦紧实，盈盈一握的小蛮腰完全显现出来。

　　凤在上，凤头在心，双翼展开，各护一肩。

　　下身的长裙，用色奏针与上身的小袄一模一样，若是站着不动，则高开的裙叉合拢，将下身完全遮住，只能露出一双鞋尖。若是行走，两条洁白修长大腿，便会在裙叉缝隙之间时隐时现，依旧是那种犹抱琵琶半遮面的美感。

　　凰在下，展翅高飞，烈焰灼尽一切，只为求得凤冠半偏。

　　这身旗袍既被一分为二，又是一个整体，明明承载的是一幅图，名为凰求凤。拆开来看，却又各成一体。