第742章 心态最重要
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后来微博上有消息称,光戴口罩还不够,还要戴护目镜。因为很多医护人员就是没戴护目镜的原因。
天啊!他们此前出门去超市时只戴了口罩,万一被……了,该怎么办?特别是还带了小七一起去。
孩子老人是最脆弱的群体。这句话,让楚丽华冷汗都出来了。
小七小七,你可要好好的啊!
父母那边,楚丽华只能祈祷各个电视台能把戴口罩,勤洗手的重要性多普及一下了。
因为,因为这事儿,楚丽华已经被骂了好几次了,但是也一点儿用都没有。
网络上,回到老家的大学生们,本来年前约好了各路好友,即将开始难得的聚会,吃吃喝喝过大年。
没想到这事儿发生后,不得不宅在家里,筹划多时的聚会取消了,每天困在家中,学校还不许提前返校,只能忍受父母的唠叨:
“起床啦,吃饭啦!”
“你怎么还在看手机?”
“怎么这么颓废,哪里像个大学生!”
……
感觉这事没把自己弄疯,家人把自己弄疯了。
一直习惯了忙碌不停的职场人士,在这事发生后不得不宅在家里。
开始各种闲不住,像一直高速旋转的陀螺突然停下来,有点不知所措。
有些人变得特别懒散,情绪低落,觉得自己什么都做不了,像个没有用的人。
某些瞬间里,他们甚至开始莫名其妙地怀疑人生,自己想想都觉得有点可笑。
出不了门的叔叔阿姨们,没法和亲戚们聚会,只能在家玩手机。面对网上复杂、矛盾的小道消息,有些人没法分辨真假,觉得末日要来临了,他们变得惊慌失措,愤世嫉俗。
有的甚至听信各种谣言,开始囤积食物,出现失眠、烦躁、脾气暴躁等问题。
放下手机,楚丽华反而冷静下来了。
这种时期,最好的就是乖乖在家,配合国家。
其他的,都不是自己可以操心的问题。
青云飞也给他妈妈打视频叮嘱口罩的事了。
不过,那边倒是很配合,因为从手机上看了新闻,知道事情的严重性。
——“现在,我们唯一可以做的,就是好好在家里待着。不过,对咱们来说,这也并不见得是多坏的事。我们可以利用这段时间,好好充实自己。”
楚丽华和挂了视频的青云飞说。
——“又学你那个什么马斯洛理论?”
——“出乎意料之外啊!小伙子,居然还记住了个名字。不错,不错。孺子可教也。”
楚丽华先忽略青云飞语气里的那种不屑。
——“说实话,已经忘得差不多了,我现在就想知道马斯洛是谁?”
——“马斯洛是我的偶像,他有一个糟糕的童年,但他却出人意料的成长为一名出色的伟人。
他曾这样说自己:
我是一个极不快乐的孩子,我的家庭是一个令人痛苦的家庭,我的母亲是一个可怕的人。我没有朋友,我是在图书馆和书籍中长大的。
但是,奇怪的是,过着这样的童年生活,我居然没有患精神病。
马斯洛在童年和青春期,因为瘦弱和大鼻子一直很自卑,他说:“我从来没有任何优越感”。
这和他的父亲塞缪尔有关,父亲曾在大型家庭聚会上问大家:“难道亚伯不是你们见过的最丑的孩子吗?”亚伯就是马斯洛,他的全名是亚伯拉罕·马斯洛。
对马斯洛来说,塞缪尔是一个“不存在的父亲”,他不愿意回家,和孩子们关系淡漠,但最终马斯洛还是和父亲和解了。
父亲年老时,失业了,也花光了积蓄,并与妻子离婚,之后住到了马斯洛家中。
他们相处得不错,马斯洛说,他是“一个很好的老家伙,一直到他去世,我们都是朋友”。
但是对母亲,马斯洛一直抱有无法释怀的恨意,母亲去世后,他甚至拒绝参加她的葬礼。
他形容母亲是一个冷酷、愚昧无知和充满恶意的人,他觉得母亲好像热衷于把孩子们“逼疯”,而父亲之所以和孩子们关系淡漠,也是为了躲避她。
虽然父亲有很好的收入,但母亲会用锁把冰箱锁起来,只有当有心思给自己弄吃的时候,她才把冰箱打开。
母亲不会认可孩子,总对孩子们说“你根本就不知道什么是对的”,也常对孩子们发出威胁“上帝将惩罚你”。
她毁坏过马斯洛心爱的唱片,把马斯洛带回家的两只小猫当着孩子的面活活摔死……
这样的家庭背景,没有阻碍马斯洛成为最有影响力的心理学家之一,他也显然拥有自主人格。
而我明显没有他那么凄惨的童年,所以,我觉得曾经的我太矫情了。
正所谓,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。
这段话,上初中就会背了,也知道是什么意思。但真正理解和懂得,却是现在。”
——“可我并没有糟糕的童年,相反,我的童年,上山抓蛇,下河捞鱼,要多自在有多自在。”
——“饶是如此,我还是很感谢你能听完我刚才那段话。要是,以前,你早就打断我了。青先生,谢谢你的改变。
但,马斯洛的精神精髓,可不单单是这些。
他教会人们要怎么拥有自主人格。”
楚丽华压下心中的无奈,好言好语的和青云飞说。
——“自主人格?这个我有什么关系,我一直就很自主啊!”
——“自主不是单纯的以自我为中心,而是拥有你的内部评价体系。
在决定你自己的事情时,试着自己做决定。你应该请教别人的意见,但最后做决定的是你自己。
放弃对身边人的依赖,放弃对权威、文化乃至流行的迷信。
这一点,我做的就很不好。”
见青云飞沉默了,楚丽华接着说。
——“马斯洛认为,“自主者对自己的体验彻底敞开”,他相信,直觉、感觉等体验性的东西是我们认识自己、别人和世界最可靠的部分。
如果它们不可靠,那只是因为你在认识的时候,扭曲了它们。试着按体验的本来面目去接受它们,这样做得多了,你会发现,它们无比准确,且从不欺骗你。”