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宁缺听到这话的感受则是另外一种，那是一种安心的感觉，虽然他并不相信这种安心，
这种安心就好像是他离开长安的时候去昊天道南门观和老师告别时，颜瑟对他说出那句，打不过就跑，回来找他，他帮他打回去一样，
安心，且心动。
当然，幼悟说这话并不是什么夸大其次，而是如果宁缺真的需要，书院确实可以让隆庆延迟进入知命的时间，
甚至，如果有必要，幼悟自己便可以做到这一点，而不需要大师兄，或者二师兄他们出手帮忙，
因为二层楼的事情，隆庆本就道心不满，道心上的瑕疵让他在破境一路上出现了许多困难，也让他无法轻易破境，
而这个就是宁缺所需要的时间来源，如果想要拖延隆庆进入知命，那么只要让他本就存在列分的道心，更加碎裂就好了，
隆庆的道心在于对昊天的信仰和对自己的骄傲，
因为宁缺的缘故，他此时已经没有那么骄傲了，但是，也正因为宁缺的渺小，也让隆庆变得固执，在针对宁缺这件事情上，反而会成为他新的道心，
原著之中便是如此，宁缺前两次战胜隆庆，让他的道心变得偏执却圆满，更是在观主的帮助下恢复了修为，甚至更近一步，自称冥王之子，如果不是宁缺底牌更多，更敢拼命，那么，第三次他便可以战胜宁缺了，
所以，如果幼悟出手的话，必然不能从骄傲这一方向去摧毁他的道心，信仰一事上倒是有可能，
宁缺虽然感动，但是却犹豫了，
按理来说，依照他的性格，这个时候他一定会顺势而下，让幼悟帮助自己拖延时间，但是，话到嘴边，宁缺不知道因为什么不想让幼悟的帮忙了，
“，，，不，不用了，我想自己努力一下。”
宁缺的反常也让幼悟愣了一下，有些诧异的看向那个蹲在地上为火堆添柴的身影，嘴角不禁微微翘起，
或许这就是宁缺身上的有点吧，虽然他很无耻，为了目的不择手段，但是，他确实一个极为努力，甚至可以说是拼命的人，一路当初那个坚持登旧书楼二楼的少年，
或许，那个岷山之中背着少女的孱弱身影，多年以来从未变过，一切都只是为了活着，
而让宁缺改变自己的想法的原因，想来也是可以理解的，
幼悟之前的那番话可谓是霸道至极，只因你是书院弟子，那么你需要的，师兄们就一定会为你得到，
宁缺明白了这一点，明白了书院的霸道和情谊，所以选择了自己努力，
因为他很清楚，就算真的如他判断的最坏的那个打算实现，隆庆率先进入知命，甚至他不进入知命就对自己出手，
当自己真的出现危险的时候，书院一定不会袖手旁观，即便隆庆是西陵裁决司的天才。
要知道，幼悟的说法从里从外都透露着一件事情，那就是对书院对于废一个西陵的天才会造成的后果并不在意，换而考之，书院并不惧怕西陵，甚至，书院并没有将西陵看在眼中，至少，书院可以肯定，西陵不会因为一个隆庆皇子和书院翻脸。
所以，幼悟看着蹲在那里的宁缺，也仅仅是愣了一下，感慨一番自己这个小师弟独特的魅力之后，便和山山一起坐在了火堆的另外一边，
山山看着面前的篝火，火光映着她明亮的眼睛翻着橙光，
“幼悟，夫子到底多高？”
宁缺闻言，立即停下手中的动作，侧头看向幼悟，耳朵竖起，对于这个问题他也很好奇，他一直都知道夫子很强，地位也很高，却不清楚这其中的原因，虽然明白，定然是实力导致，但是夫子到底多高？
幼悟看了一眼表情木讷眼神却充斥疑惑的山山，以及那边做着小动作侧头竖耳的宁缺，
沉思片刻后，从篝火之中取出一根串着雪兔的木棍，放在嘴边轻轻的吹着，
“夫子有多高，我说很高很高，想来你们也不会有一个具体的感官，宁缺是后山的弟子，就算天资差了一下，但是凭借他在符道上的天赋，以及后山的诸位师兄，也定然能够走到那一步，”
“山山你是世间少有的符道天才，甚至你在符道上的天赋要远超宁缺，如今已经半步知命，不出意外也会走到那一步，但是，你师从书圣，书圣虽然和柳白的剑圣并列，但是在修行一道上依旧差了一些底蕴，并不清楚五境之上，给不了你什么教导，”
说到这里，幼悟十分放松的摊开双腿，大大咧咧的坐在木桩上，用小手撕已经烤熟微凉的兔肉，放入嘴中细嚼着。
“既然你们问我夫子多高，那就顺便和你们说一下修行境界吧。修行五境，这是世间所有修行人的共识，想来你们也很清楚这五境，初识，感知，不惑，洞玄，知命，但是知命却不是修行的终境，五境之上依旧有着境界，那是一种无比神妙的存在，”
“知命其实也可以说是念力的巅峰，想要更近一步，便会让念力突破，化为和天地元气相似的气息，在之上，便全部都是心灵境界，道心感知上的突破了。根据不同心境，法门，道心，可以将五境之上再细致划分。”
“第六境，西陵神殿的天启，号称昊天之下，是最近接昊天的境界，能够借助昊天的力量对敌，使用更为强大纯粹的昊天神术。道门的寂灭，和西陵不同，这里的道门专指更为纯粹的知守观，西陵信奉昊天，所以他们的第六境有且只有天启一种，但是道门却可以修炼出另外一种，也就是寂灭，寂灭之下目光所致，一切化为虚无。”
“还有魔宗的天魔，这是一种因为魔宗功法所早就的独特境界，因为魔宗的功法旨在以天地元气洗刷，锻炼肉体，所以，天魔境也指一种肉体强横无比的境界，这个境界，可以说很少有存在能够伤及肉体了。”
“最后是书院的无距和佛宗的无量，这两者我之所以一起说，也是因为他们之间有着相似的地方，无距，顾名思义，没有距离，无量，也就是没有度量，都是在空间上的概念，”