第三百七十五章 魔主波旬
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一个横行数千年的上古大魔,就这样死去了。
当然,严格意义上来说,血祖只是真灵崩灭。在现实世界舍利塔之中的其身躯,甚至是神魂,都还没有被毁灭。
不过死就是死!哪怕死于梦中,血祖也不会再回来了。
而且现在更重要的,是另一件事。
苏橙目光微微闪动,下一刻,四周环境变幻,一瞬便来到了“灭世黑莲”之前。
此刻,那“老者”方仙道祖师仍旧没有任何动静,他怀抱着黑莲,眼中浑浊的光辉竟然由原本的杀意、绝望而变得有些安然。
这目光的细微变化,让苏橙略微有些不安。
他轻轻抬手,天际之上,天地独尊大佛魔法相再次凝聚。随即一道磅礴“恶业”聚拢而起,向那灭世黑莲陡然抓去!
但就在这时,忽然,苏橙目光微微一顿,那天地独尊大佛魔法相的巨手也陡然僵持在了半空中。
随即,他猛地回头,那“天地独尊大佛魔法相”也陡然回头!
在苏橙身后远处,那蒙界的深邃虚空之中,似乎有什么在看着自己……
“……已经晚了么。”
苏橙眼中浮现出了几分无奈之色。
是的,虽然已经尽可能地选中恰当的时机,但此刻却还是晚了。
就像血祖说的一样,灭世黑莲之中,已经孕育了魔主波旬的真灵。这个时候想要毁灭波旬的真灵,已然不是那么简单就可以做得到得了。
不过,这也是没办法的事情。
为什么苏橙选择二百年后才开始设计血祖,而不是在这二百年间进行?
一则,当然非是为了悟破“坏”劫,成就大罗法境。但还有一个重要的事情,便是二百年正是方仙道祖师修为最为薄弱的时候。
如果是在二百年内的话,苏橙除非暴露自己真正的力量,否则肯定是无法轻易消灭方仙道祖师这个太乙神境存在的。
严格意义上来说,方仙道祖师其实比血祖更加棘手。
毕竟血祖的力量实际上已经远远不及巅峰,而方仙道祖师拥有灭世黑莲,又吸取了九尾天狐的恶煞之力,毫无疑问已经拥有了极强大的实力。
不过现在,无论是血祖也好,方仙道祖师也罢,都已经不是威胁。
真正的威胁已经出现,那便是……上古时期与佛祖释迦摩尼争锋的万魔之主,大自在天天王,第六天魔王魔主波旬!
“魔主既然已经苏醒,那何必不出现一见?”苏橙说道。
虚空之中,并没有出现回应。
但苏橙却知道,那魔主波旬定然是听到了自己的声音。苏橙微微叹了口气,挥手将那大佛魔法相散去。
果然,就在他散去大佛魔法相之后,一个声音响了起来。
这个声音很轻柔,很温和。并没有苏橙印象之中魔族的张狂,仿佛一阵微风一样,但是,却蕴含着无孔不入的魔力。
不过,比起这些,苏橙更惊讶的是魔主波旬脱口而出的四个字……
“阿弥陀佛。”
是的,这声音响起,最初的四个字竟然是一声佛号!
魔主波旬,怎会诵念阿弥陀佛的佛号?
伴随着佛号响起,方仙道祖师手中的黑莲忽然一闪而逝,下一刻,出现在苏橙眼前的虚空中。
黑莲一走,方仙道祖师眼中的浑浊便尽皆变成了安宁,他身上的石像一片片地开始脱落,最后出现了原本的肌肤。方仙道祖师微微睁了睁眼,似乎看到了苏橙,他张开嘴仿佛想说什么,但最后却没有说出口。
其背后刚刚浮现出“羽化登天功”的羽毛,下一瞬,整个人便化为了飞灰……
这一刻,或许方仙道祖师原本有什么后手也罢,阴谋也罢,都已经化为了一片乌有!
活了接近三千年的方仙道祖师,其寿命在此终结,魂飞魄散,身死道消!
但此刻苏橙也没有注意方仙道祖师了,他的眼中,只有那黑莲。
灭世黑莲之上闪耀着光华,片刻后,光华灭却,一个身穿黑色袈裟的男子出现在苏橙的眼前。
男子手上拿着一串黑色的佛珠,长发及腰,神色温柔地看着苏橙:“很精彩的布局,若不是本座早已苏醒,恐怕这一次当真便是你赢了。”
苏橙看着男子,顿了顿,双手合十说道:
“魔主过誉了。小僧乃后世之人,能够见到传说中的第六天魔王,幸甚至哉。只是没想到魔主竟然是如此温和之人,实乃大对我之心意。若不是你我正邪不两立,小僧定要取清茶一杯,与魔主畅谈论道一番不可。”
波旬看着苏橙,眼中浮现出欣赏之色:“果然不错。想不到,这世界寂灭了四千年,还能够再诞生一个释迦摩尼。不,你比释迦摩尼更让人喜爱……”
波旬看着苏橙,忽然道:“怎么样?要不要与本座携手,加入魔道?”
“你先不要急着拒绝。若是你我联手,定然可以达成灭却苦难、拯救苍生的大计。”
波旬此话,让苏橙更加奇怪。
不仅仅是其出现之时所诵念的“佛号”,包括如今其所说的“拯救苍生、灭却恶业”,处处都透露着诡异……
“魔主此言何意?”苏橙不由问道。
“呵呵。”
魔主波旬看着苏橙,微微笑了笑,随即脸上的笑容缓缓收束,说道:“法藏,从本座获得的记忆来看,你应该听到过本座与释迦摩尼的故事吧。你是佛门大僧,自然知道何为佛,但是,你知道何为魔吗?”
“何为魔?”
苏橙微微皱眉,随即说道:“魔即魔罗,佛经有云:当是阻修道行,引人从欲堕劫之恶神。”
魔主波旬闻言,微微摇头,说道:
“法藏,你有如此心境,其实理应知道,魔者,磨也。”
“大千万物,凡有人心,无有不从欲望者,世间生灵皆为魔道,宇宙万象都为苦海。”
此言一出,苏橙目光顿时一闪。
他立刻领悟了波旬的意思。
事实上,就像魔主波旬所说的一样,苏橙如今乃是接近大罗法境的存在。他自然对魔有着无数理解,只不过不甚确信波旬的说法,才会以佛经的说法对答。
但是,道德经曾言:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。
这世间本就不可能离开“魔”字。
魔乃是历人心之试炼。若这世间没有劫难,没有恶业,又如何体现的出所谓的佛法善行?
说到底,魔之一字,定有其存在的道理。魔主波旬的存在,不可能是单单只是为了阻挠别人的修行,做损人不利己的事情。
他可以与释迦摩尼数次对峙,甚至很可能在最后的论法之上辩过了释迦摩尼,那就定有其存在、以及重现的理由!