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　　看着唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马，玉皇上帝越看是越爱，想着自己的收获，觉得他们就是自己的幸运星，含真忍不住在心中大笑：“西游，西游，我的机缘真的在西游！”

　　不说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马西游队伍的收获，单说整个西游获得各种功果之中，含真通过有心操作将获得其中四分之三左右的果实。

　　先说当前最大的成果，那无疑便是《玉皇心印妙经》。

　　随着佛经广传天下，而变成佛经总纲的《玉皇心印妙经》硬是攫取了其中一大半的成果，佛家因此收获的信仰之力也罢，影响的生灵规模也好，其中大半的功果都将因为《玉皇心印妙经》归于含真。

　　再说那遍布整个玄黄世界的儒家学宫，此次西游既是佛家大兴佛法的过程，也是儒家传播自家学说的过程。

　　在西游的路上，因为唐僧之前并没有取得经书，反而是儒家学说得到更广泛的传播；再加上儒家学说在各个王国的实施，那影响的范围极大，这就让作为儒家老祖宗的含真又获得了一份潜在的极大好处，甚至要超过佛家获得的好处。

　　通过西游，特别是小雷音寺的动作，整个玄黄世界都见识了天庭的威严，更是体验了含真这位玉皇上帝的手段和权威。

　　天庭原先不过是一些大能心头的一根刺，对于大部分生灵来说只是远远的一束光，感受离他们还很远。

　　可是，经过西游这样的一个过程，无论是四大部洲，还是地府、天庭，天庭的影响、现在这种的光辉开始照耀每一个地方，每一个生灵。

　　当然还有一些其他方面的好处，作为张昊天子嗣的孙悟空注定要成佛作祖，而含真门下的弟子沙僧也将成就大的功果，等等。

　　赏与罚是君主的两大权柄，作为玉皇上帝当然知道自己既然有了收获，那么对于有功之臣的奖赏也必须要跟上，不然谁还会跟你做事，谁还会为你鞍前马后。

　　玉皇上帝含真高坐殿上，一道道旨意传出：

　　“凤仙郡信仰甚笃，为天庭信仰圣地，供世人朝拜！”

　　凤仙郡因祸得福，也是其作为《玉皇心印妙经》以佛家总纲传播出去的起点而得到应有的奖赏。

　　“凤仙郡郡侯赏九品神职，得享信仰之力，为圣地守正。”

　　凤仙郡郡侯也因此得到了奖赏，同时作为守正，能够以亲身经历更好地传播信仰。

　　“唐僧等人所经文为大藏真经，为西游圣经，虽为佛门之龟鉴，实乃三教之源流。刻于圣地之中，示与一切众生，不可轻慢。宝之!重之!”

　　玉皇上帝含真这是要将经文广传天下，同时以天庭的名义传播，天庭将因此获得其中的功果。

　　“西游天庭之行结束，唐僧师徒功德圆满，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马，传经有功，各有封赏……唐僧、孙悟空、沙僧为神职二品……”

　　这其中，沙僧在整个西游之中出现频率极低的所在，却因为建立儒家学宫、传播君权思想、弘扬儒家之道的巨大贡献，获得了神职二品的高位。

　　在九品官职的神职体系中，神职二品乃是极高的品位，当初的卷帘大将不过是神职四品副职，天蓬元帅的不过是三品副职，许多神仙想要高升一品都是以千年万年来计算的。

　　因此，沙僧在佛家没有机缘成佛，在天庭却得到了实实在在的巨大提升，一旦西游整个交接结束，他还将回到天庭获得更高职位，成为了一方诸侯。

　　唐僧和孙悟空等人也是十分高兴，有了天庭的神职可是意味着巨大的福利和大量的信仰之力，对于他们修佛之人的帮助是极大的。

　　对于护持西游的各路人等，天庭也一一有了赏赐。

　　当然，唐僧师徒一行经历过了天庭的劫难，就会回到东土大唐，还要完成唐王的交待。

　　见到唐僧师徒，唐王太宗当然十分高兴，时多官齐贺，顶礼圣教御文，遍传内外。

　　太宗道：“御弟将真经演诵一番，何如？”

　　长老道：“主公，若演真经，须寻佛地。宝殿非可诵之处。”

　　太宗甚喜。即问当驾官：“长安城寺，有那座寺院洁净？”

　　有人奏道：“城中有一雁塔寺，洁净。”

　　太宗即令多官：“把真经各虔捧几卷，同朕到雁塔寺，请御弟谈经去来。”多官遂各各捧着，随太宗驾幸寺中，搭起高台，铺设齐整。

　　长老仍命：“八戒、沙僧，牵龙马，理行囊；行者在我左右。”

　　长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”

　　这底下行者三人，连白马，平地而起。长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去。

　　却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山。连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。

　　如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅。为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类。幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯。因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

　　八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”

　　如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级。如何不好——沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”

　　又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子。因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙。”

　　长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，而且入了化龙池，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上。

　　此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真。