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西门吹雪，居于万梅山庄。
单骑赴千里，与绝顶高手争生死于瞬息间，却只是为一个素不相识的人复仇伸冤，成为传奇。
“月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙！”
西门吹雪与叶孤城约战于紫禁之巅，更是千古第一决战。经此一役，得证大道，被古龙仙帝尊其为“剑神”！
斜阳，踏着急匆匆的余晖，一条归家的路，在大部分人眼里，显得格外亲切。
可是，那个细长的影子丝毫没有升起过这个念头，心里只有一个字：剑。
两岁时，西门吹雪初识剑。
三年后，初窥门径，剑光飞舞，滴水不漏。
十岁时，略有小成，剑气如虹，直冲云霄。
十八岁时，登峰造极，剑气漫天，随心所至……
剑气纵横，落叶纷纷。
在犀利的剑气下，原本生机盎然的花草树木，都失去该有的颜色。甚至，就连日月星辰都被这充满死意的剑气所笼罩，黯淡下来。
其中练剑时的辛酸血泪，困苦艰难，无从得知，只是西门吹雪从不离剑，甚至吃饭、睡觉，都不例外。
踏入江湖前，西门吹雪以痴迷入剑道。
………………
斋戒，熏香，沐浴。
西门吹雪从千里之外，顶着烈日骑马，奔驰了三天，来到了这个陌生的城市。
他斋戒了三天，熏香沐浴，只是为一个陌生的人复仇，去杀一个陌生的人。
在别人的眼里，这是一件十分可笑的事情。可是，在他的眼里，这是一件极为神圣的事情。
“这世上永远都有杀不尽的背信无义之人，当你的剑刺入他们的咽喉时，眼看着血花在你的剑下绽开，你总能看得见那瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美，是绝没有任何事能比得上的。”
西门吹雪一贯冷淡的眼神中，竟也露出了奇特的光亮。
在他的眼里，杀人既不是一种罪恶的事情，也不值得夸耀，却是一件可以奉献全部的、神圣的、必须严肃而尊敬地对待的事情。
剑，乃凶器。
处身于江湖中，求证剑道，不可避免双手血腥。
西门吹雪能不为己杀人，不为钱财杀人，不为仇恨杀人，只为得证剑道而杀人，已初窥得剑道门径。
踏入江湖后，西门吹雪以尊敬入剑道。
………………
诚心正意，乃剑之精义所在。
初西门吹雪练剑时，入忘我之境，诚于剑，乃有成。心诚非一昔之力，斗转星移，十数年未曾改变，方为心诚。
后西门吹雪入江湖，杀人之前必斋戒沐浴，是为诚于剑。
所杀之人皆该杀，决不滥杀无辜，是为诚于人。
独诚于剑，不过能入剑道而已；诚于人，方能得证大道。
上官飞燕以剑偷袭阎铁珊，为西门吹雪所不耻，“从今以后，你若再用剑，我就要你死”，“剑不是用来在背后杀人的，若在背后伤人，就不配用剑”。
此举亦是诚于剑，而当时并未杀她，亦是诚于人。
苏少英虽不该杀，只因心浮气躁，急于出手，江湖中，先出剑者，杀之不为过也。公平决斗，争杀于一瞬间，本就无对错之分。
若能诚心正意，则入剑道易；只是若无引路之人，激发之事，终不得破茧，未有大成。
………………
长身直立，白衣如雪，如亘古以来就屹立在那里的雕塑一般。
多少年风风雨雨，孤独的眸子里终于也掠过寂寞的影子。沉迷于剑道，就注定了没有朋友，没有亲人，没有爱人，只有与剑为伍。
起初，西门吹雪练剑废寝忘食，虽孤独一人，却没有深入骨髓的寂寞。
练剑有所成是他唯一的目标，那份对剑的炽热的感情，能把人性中其它的情感都掩盖起来，而寂寞是其中最微不足道的一种。
什么是寂寞？
年轻的时候，没有人会去回答这个问题，因为寂寞离他们很远，就算偶而涌出的一丝感叹，也逃不出意气的影子。
可是，许多年后，就算不愿去想起这个问题，却已经没有办法摆脱那份深入骨髓的寂寞。
年复一年，月复一月，日复一日，时间把寂寞重新装扮，它把寂寞交给你的时候，寂寞就成了那附骨之疽，挥之不去。
西门吹雪也寂寞，从他决定献身于剑道开始，寂寞的种子就被深埋于他的心底。他初入剑道，略有小成时，寂寞的影子就更浓了。
他毕竟还是一个人，一个有血有泪，有感情的人。
没有人可以容忍时间永远停顿在一刻，一个没有人相伴，没有人倾听，没有人理解的时刻。
西门吹雪遇到对手时，露出了炽热的眼神，那是一种强烈的追求剑道的感情。
这个时候，他的眼里只有对手，心中只有剑。
寂寞是一种很遥远、不会对他有任何影响的事物。
可是，大部分时间，他都只有等，等待着那个神圣时刻的来临。
这种唯一的等待，成了他深入骨髓的寂寞的源头，他只有等待，仿佛生命中再没有其它的事情。
………………
西门吹雪第一眼看见孙秀青的时候，寂寞的格局开始改变。
说是第一眼，并不恰当；说是孙秀青，也不恰当。准确的说，在陆小凤的第一个故事中，他寂寞的格局就已开始改变。
他为一个女人治伤，然后彼此相爱。再到后来，他们还有了一个孩子。
他不再孤单一人，有人陪他等，有人伴着他，有人倾听他，有人理解他。他不再孤单一人，在形式上，在感情上，都有了一个依托。
很多人说，他已经开始“人化”，已经开始有了感情。可是，剑本无情，求证剑道，又岂能多情？
他似乎离得剑道越来越远。
可是，没有人知道，远，在很多时候，只是我们看待事物的角度而形成的。
如果真的有人能在人生的格局之外俯视，是可以看到西门吹雪离剑道是越来越近的。
没有人可以从一出生，就没有人性中的各种情感。要想走出人性情感的局，首先就必须入局。
只可惜，入局容易，出局难。
人性中的情感，也如寂寞一般，是附骨之疽，一旦沾染，就别想轻易的摆脱。
只是人性中的情感，有悲有喜，有爱有憎，智慧的人都知道如何去避免受到不好的情感侵扰，所以出不了局，也就没什么不好。
可是，花满楼已然出局。
他有的只是对生命强烈的热爱，处在热爱生命情感的巅峰，看世间的人、世间的事，也就比别人透彻得多。
他代表的，是一种境界的巅峰。
西门吹雪一生追求剑道，为证大道，不惜奉献生命。孤独一人的时候，他越来越寂寞。
有人相伴的时候，他是不是不再那么寂寞呢？
月光如水，人依旧。求道之心不死，孤傲之心不死。
但是，他仍然是寂寞的。
………………
月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙。
九月十五，西门吹雪与叶孤城，决战于紫禁之巅。此战惊动天下，是古往今来第一决战。
叶孤城心中有垢，“心中有垢，其剑必弱”，终败于西门吹雪之手。
经此一役，西门吹雪的剑法更上一层楼，已达到“无剑”的境界。
“他的人已与剑溶为一体，他的人就是剑，只要他的人在，天地万物，都是他的剑。”
这一战，不仅造就了他不世的声名，也造就了他不世的剑法。
更重要的是，他求得了剑道的真义。
他的剑已随心所欲，既是到处都有，也是到处都没有。
他的剑已不为任何人或任何事而出，又或者为任何人或任何事而出。
他的剑已什么都是，又什么都不是。
这是剑道的巅峰。
紫禁一役后，“比朋友更值得尊敬的仇敌，已死在他剑下。”
西门吹雪的心更冷，也越显寂寞，天下还有什么人，值得他拔剑呢？
“他藏起了剑，抱起叶孤城的尸体，剑是冷的。尸骨更冷。”“这世上还有什么事，能使他的心再热起来？血再热起来？”
他已什么都不求。
他已得证大道，毕生夙愿已了，人亦已出局。
在别人的眼里，他是在剑术的巅峰之上，犹如万丈雪峰上的一树寒梅，迎风而立。
可是，他即已出局，无所求，无所欲，又哪里还会有人性的情感——寂寞？
他虽仍有妻儿相伴，可他已证大道，心已在九天之外，在常人的眼里，就是一种无法理解的冰冷之极至。
这是寂寞的巅峰。
………………
剑，古之圣品，至尊至贵，人神咸崇。
剑，乃百兵之君，短兵之祖。
历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。
能够被称为剑神的人，除了他的剑术已经出神入化之外，还要他的人格和人品独特而超然。
古往今来，能被称为剑神的人，并不太多。
草圣张旭曾言：“我始闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器，而得其神。”
如果，剑器也算是剑的一种的话，唐代的公孙大娘，或许是被人称作“剑神”的第一人。
以气御剑，御剑杀人于千里之外的剑仙，并不少见，可是他们都不是剑神，因为他们都缺少一股傲气。
没有这股傲气，就不能成为剑神。
“凭着这股傲气，他们甚至可以把自己的生命视如草芥。因为他们早已把自已的生命，奉献给他们所热爱的道。”
他们的道，就是剑。
他们既不求仙，也不求佛，人世间的成败名利，更不值他们一顾，更不值他们一笑。
他们要的，只是他们那一剑挥出时的尊荣与荣耀！
在他们来说，那一瞬间，就已是永恒。
为了达到这一瞬间的巅峰，他们甚至可以不惜牺牲一切。
这样的人，实在不多，在古龙仙帝的武侠领域中，惟有西门吹雪，可称剑神！
于是，叶笙在西门吹雪的故事中，不断揣摩，模仿，入局，出局，超脱……虽然他不是西门吹雪，却可以领悟西门吹雪的剑神意境。
当他离开梦境珠，返回那个神秘遗迹的时候，脸上已多出一丝淡然。
他就是叶笙，不必做李寻欢，不必做郭嵩阳，不必做荆无命，不必做阿飞，不必做陆小凤，不必做叶孤城，更不必做西门吹雪。
他只需要，做好自己。
这，就是他的道！